¿Sabías que cuando no encontrás lo que esperás está viviendo una conmoción?
En la cotidianeidad de los dias, no encontrarte con lo que esperás genera una diferencia de expectativas,y así uno comienza a sumar sucesos no significados en su sistema.
Algo así como que tus neuronas poco a poco, según como oranices estas diferencias, comienzan a transmitir distintos patrones de conductas.
Las experiencias amargas, las contínuas restricciones, las angustian y hasta el no saber como expresar todo tu caudal de creatividad, van limitando tu acontecer diario, producto de pautas mentales que uno configura desde lo no asimilado desde lo no asumido.
Al acumular impactos emocionales tu sistema entra en acidosis, abriéndole la puerta a millones de estados psicofísicos que ocaciones malestar e incluso algunas enfermedades.
Al parecer la forma de alimentarnos, que es un tipo de nutricion, también influye.
Estoy tratando de hablar de la falta de alcalinidad y sus efectos sistémicos.
La falta de alcalinidad implica que tu sistema se está tornando ácido, se corroe.
Con razón el Vaticano tiene su propio huerto!
Parecería que cuanto mas intoxicados estemos ,mejor irán las multinacionales de loslaboratorios y tendremos más individuos enfermos, un negocio redondo.
Mi consejo, mantén tu cuerpo alcalino.
Inicialmente conviene explicar lo que significa acidez y alcalinidad. Estos dos términos responden a la forma de clasificar la reacción de cualquier elemento. El grado de acidez o alcalinidad se mide a través de una escala llamada de pH (potencial de hidrógeno) que va de O (extremo ácido) a 14 (extremo alcalino), ubicándose en el centro (7) el valor neutro. O sea que entre O y 7 tenemos los valores de acidez y de 7 a 14 los de alcalinidad.
A nivel celular se produce una especie de combustion interna, ya que se libera calor corporal.
Los residuos que se originan en este proceso de combustión, son de naturaleza ácida y deben ser evacuados del organismo a través de las vías naturales de eliminación (riñones, intestino, piel y pulmones)
Para cumplir adecuadamente esta tarea la sangre debe mantener un ligero nivel de alcalinidad. En una persona sana el pH de la sangre (la linfa, el líquido cefaloraquídeo, etc.) se ubica entre 7,40 y 7,45. Cuando se incrementa el nivel de acidez, debido a ciertos mecanismos de autorregulación, la sangre logra conservar este vital equilibrio. Lo hace a través del aporte de bases (álcalis) que neutralizan los ácidos. Por ello, para obtener un sano metabolismo celular, es preciso que junto al oxígeno, la sangre tenga un constante flujo de sustancias de naturaleza alcalina, a fin de poder neutralizar los ácidos.
En primera instancia la sangre obtiene estas bases de los alimentos.
En caso de ulterior necesidad -sea por exceso de ácidos o por carencias nutricionales de bases- puede recurrir a la reserva alcalina de huesos, dientes, tejidos. De este modo la sangre se convierte en un “ladrón” de la estructura orgánica, con el solo objetivo de restablecer el vital equilibrio ácido-básico. Así se pone en marcha el mecanismo de descalcificación y desmineralización. Estos mecanismos nos llevan al desgaste de huesos, degeneración de las articulaciones, cabello débil, lesiones en mucosas, afecciones en vías respiratorias.
Un tiempo prolongado con el cuerpo acídico es lo mismo que la corrosión, este corroería los tejidos, venas y arterias. Cuando el pH se vuelve acídico hay deficiencia de oxigeno, esto provoca que se creen microformas anaeróbicas dañinas, las formaciones de gérmenes, hongos y virus.
Síntomas de exceso de acidez:
Tristeza, hiper-emotividad, tendencia a la depresión, nerviosismo, irritabilidad.
Dolores de cabeza, conjuntivitis, palidez.
Saliva ácida, encías inflamadas y sensibles, alta irritación de las amígdalas y faringitis que conduce infecciones repetitivas de las mucosas.
Caries y dientes agrietados o frágiles.
Sensibilidad de los dientes al contacto con alimentos fríos, calientes o ácidos.
Acidez estomacal, eructos ácidos, espasmos, dolores estomacales, gastritis y hasta úlceras.
Ardor en el recto, predisposición a las inflamaciones intestinales y decoloramiento de las haces por agotamiento.
Orina ácida, irritación y ardor en la vejiga y uretra. Cálculos renales y de la vejiga
Sensibilidad de las vías respiratorias al frío, frecuentes resfriados, bronquitis, sinusitis, anginas, hipertrofia de las amígdalas, tendencia a las alergias, tos y garganta áspera por irritación de ésta.
Sudor ácido, piel seca e irritaciones.
Grietas entre los dedos y alrededor de las uñas, micosis, granos, eczemas diversos.
Las uñas se adelgazan, se parten y se quiebran con facilidad.
Estrías y manchas blancas.
Calambres y espasmos, tendencia a la tetania, al lumbago y tortícolis.
Desmineralización de los huesos: osteoporosis, osteomalacia y raquitismo.
Fracturas y lentitud en su consolidación. Crujido de las articulaciones, bloqueo de las vértebras, reumatismo, artrosis, artritis, ciáticas y hernia discal.
Dolores articulares migratorios.
Hipotensión, mala circulación, extrema sensibilidad al frío. Tendencia a la anemia y a las hemorragias. Sabañones.
Agotamiento e hipofuncionamiento de las glándulas en general, excepto la tiroides, que tiene tendencia acelerarse.
Inflamación de las vías genitales por los ácidos. Se favorecen de infecciones.
Sensibilidad desmesurada al dolor en general, insomnio.
Mantengamos el sistema alcalinizado. Si te estás preguntando cómo, te paso la información necesaria para empieces a cuidatre:
Un gran alcalinizante es el limón, porque tiene un pH 3,5 y contiene vitamina C, que es ácido ascórbico, y también contiene bicarbonato de potasio que va a interactuar con el bicarbonato de sodio de nuestro organismo aumentando su nivel. Otro de los compuestos del limón que alcanilizan de nuestro cuerpo son los flavonoides. Estos tienen, además, acciones antioxidantes. A su vez, el limón contiene magnesio, que es un mineral alcalinizante.
Si comemos predominantemente vegetales, tenemos un aporte en el cuerpo de bicarbonato que produce un estado de alcalinidad en forma natural. Los vegetarianos ya descubrieron esto, pero no es necesario hacerse vegetariano para lograr bajar la acidosis de nuestro cuerpo. Con dietas carnívoras el cuerpo se adapta y compensa muy bien la acidosis que pudiera tener por la falta de las verduras y frutas. Lo que el cuerpo no llega a compensar y, por lo tanto se enferma, es lo que ingresa como hidratos refinados (azucares y harinas) que, además se ingieren en grandes cantidades por tener un efecto adictivo comprobado sobre nuestro cerebro.
La bananana , ananá y melón son las frutas alcalinas por escelencia
Ideas para alcalinizar la comida
* Siempre que se coman comidas acidificantes es bueno tomar 1/2 vaso de una solución de 1/2 cucharadita de café de bicarbonato de sodio, diluido en 1 litro de agua.
* Remojemos las legumbres durante la noche en el agua de cocción de repollo blanco. Al día siguiente, cuando las cocinemos habrán liberado sus residuos ácidos.
* Cuando se cocinan salsas a base de tomate, es bueno agregarles agua de cocción del repollo blanco.
Si agregamos a todas las ensaladas 1/2 hoja de repollo blanco logramos alcaliniazarlas.
* A lo largo del día, a modo de colación podemos comer entre 6 y 8 unidades de nueces, almendras o castañas, como elementos alcalinizantes.
* De noche, es bueno terminar el día con una limonada hecha con el jugo de un limón, agua y jengibre.
* Una vez por semana conviene hacer una dieta líquida en base a jugos de frutas y verduras frescas sin límite.
* Un excelente jugo alcalino es: 2 hojas de repollo blanco, 3 tallos de brócoli, 3 ramas de perejil, 1 zanahoria y 3 tallos de apio. Colocarlos en la juguera o en la procesadora con agua.
Fuentes:
Alejandra Rodríguez Zía
https://www.facebook.com/JorgeHFrechou
miércoles, 27 de agosto de 2014
martes, 26 de agosto de 2014
Biología de las creencias - Dr.Bruce Lipton
"Nos han hecho creer que el cuerpo es una máquina bioquímica controlada por genes sobre los que no podemos ejercer ninguna autoridad, eso implica que somos víctimas de una situación, no los elegimos, los recibimos al nacer y ellos programan lo que sucederá. Cogí tres grupos de células, las puse en tres placas de Petri, cambié las condiciones, cambié el medio de crecimiento y los componentes del medio ambiente en cada una de las tres placas.
Luego verifiqué que en una de las placas se formó hueso, en otra músculo y en otra, células liposas. ¿Qué fue lo que controló el destino de cada una de ellas si eran genéticamente idénticas? Eso demuestra que los genes no lo controlan todo, es el ambiente, el ser humano es el que controla, dependiendo de cómo lee el ambiente, de cómo su mente lo percibe. Estamos en un punto de la historia en que hemos de elegir ser soberanos o permanecer dependientes. No estamos limitados por nuestros genes sino por nuestra percepción y nuestras creencias”. Dr. Bruce Lipton.
Según la nueva biología, somos más dependientes del medio ambiente que de los genes. Ya no se pueden usar los genes para explicar por qué los humanos estamos en el tope de la cadena evolutiva ni tampoco para explicar por qué nos enfermamos, o cómo actúamos.
Los científicos que siguen a Darwin están cometiendo los mismos errores. Su problema es que subestiman al medio ambiente y que han dado más importancia a la determinación genética, es decir, a la creencia de que los genes controlan la biología humana. Cuando tú crees que los genes controlan tu vida tienes una excusa para considerarte una víctima.
Hay enfermedades que sí, en efecto, son causadas por un gen, pero estas enfermedades equivalen a menos del 2% de los malestares que sufre la población mundial. La mayoría de la gente viene a este mundo con genes que deberían permitirles vivir una vida feliz y saludable. Las dolencias más comunes actualmente como la diabetes, los problemas del corazón y el cáncer son el resultado de la interacción entre múltiples genes y sobre todo de los factores medio ambientales y no son el resultado de uno solo y único gen como se está diciendo.
La confusión viene cuando constantemente los medios de comunicación y la gente en general confunden el significado de dos conceptos diferentes: correlación y relación causa-efecto.
Correlación significa que una “cosa” está ligada a una enfermedad determinada, mientras que una relación causa-efecto implica que esa misma “cosa” controla directamente la enfermedad. Por eso se ha pensado que la mayoría de las enfermedades tienen una causa genética [hereditaria] y que por tanto no podemos hacer nada para defendernos de ellas o para curarnos; las personas viven en un constante miedo esperando el día en que sus genes actúen contra ellos y se enfermen mortalmente. El cáncer es un buen ejemplo.
Las células tienen memoria. Aprenden a través de la experiencia, de su contacto con el medio que las rodea, y luego guardan una memoria que les permite adaptarse mejor y anticiparse a los cambios. Es decir, la células son inteligentes. ¡Esta memoria incluso se mantiene intacta en las células de los órganos que se han donado!.
Las células sin genes (les han quitado el núcleo que contiene el ADN) continuan presentando cierto control “inteligente” de sus procesos, es decir que el ADN no controla su biología ni el núcleo es el cerebro de la célula como se había creído hasta ahora. Se ha descubierto que el verdadero cerebro de la célula está en su membrana, quien convierte las señales ambientales en comportamientos que permiten la superviviencia de todo el cuerpo humano; somos un conjunto de células.
Estudios del genoma han indicado que los seres vivos comparten sus genes no sólo entre individuos de la misma especie -a través de la reproducción y que luego pasan los genes a sus hijos- sino tambien entre individuos que no son de la misma especie. Esto ha sido una adaptación evolutiva para aumentar la sobrevivencia de los seres vivos en el planeta ya que los genes son memorias físicas de las experiencias aprendidas por todos los organismos vivos.
Los peligros de la ingeniería genética y de los alimentos transgénicos saltan a luz con estos nuevos descubrimientos ya que la modificación de los genes de un pimiento -por ejemplo- no se detiene con los pimientos sino que altera la biosfera entera de maneras incontrolables. Se sabe que cuando un humano ingiere un alimento modificado genéticamente, los genes artificialmente creados de dicho alimento se transfieren dentro de las bacterias benéficas de su intestino y modifican los genes de dichas bacterias.
La medicina lucha contra los microorganismos ignorando el hecho de que muchas bacterias son muy importantes para nuestra salud. Por ejemplo, las bacterias que están en el estómago son esenciales para nuestra supervivencia. El uso de los antibióticos es nocivo para la salud porque matan de forma indiscriminada,tanto las bacterias necesarias como las bacterias nocivas para nuestra salud."
Luego verifiqué que en una de las placas se formó hueso, en otra músculo y en otra, células liposas. ¿Qué fue lo que controló el destino de cada una de ellas si eran genéticamente idénticas? Eso demuestra que los genes no lo controlan todo, es el ambiente, el ser humano es el que controla, dependiendo de cómo lee el ambiente, de cómo su mente lo percibe. Estamos en un punto de la historia en que hemos de elegir ser soberanos o permanecer dependientes. No estamos limitados por nuestros genes sino por nuestra percepción y nuestras creencias”. Dr. Bruce Lipton.
Según la nueva biología, somos más dependientes del medio ambiente que de los genes. Ya no se pueden usar los genes para explicar por qué los humanos estamos en el tope de la cadena evolutiva ni tampoco para explicar por qué nos enfermamos, o cómo actúamos.
Los científicos que siguen a Darwin están cometiendo los mismos errores. Su problema es que subestiman al medio ambiente y que han dado más importancia a la determinación genética, es decir, a la creencia de que los genes controlan la biología humana. Cuando tú crees que los genes controlan tu vida tienes una excusa para considerarte una víctima.
Hay enfermedades que sí, en efecto, son causadas por un gen, pero estas enfermedades equivalen a menos del 2% de los malestares que sufre la población mundial. La mayoría de la gente viene a este mundo con genes que deberían permitirles vivir una vida feliz y saludable. Las dolencias más comunes actualmente como la diabetes, los problemas del corazón y el cáncer son el resultado de la interacción entre múltiples genes y sobre todo de los factores medio ambientales y no son el resultado de uno solo y único gen como se está diciendo.
La confusión viene cuando constantemente los medios de comunicación y la gente en general confunden el significado de dos conceptos diferentes: correlación y relación causa-efecto.
Correlación significa que una “cosa” está ligada a una enfermedad determinada, mientras que una relación causa-efecto implica que esa misma “cosa” controla directamente la enfermedad. Por eso se ha pensado que la mayoría de las enfermedades tienen una causa genética [hereditaria] y que por tanto no podemos hacer nada para defendernos de ellas o para curarnos; las personas viven en un constante miedo esperando el día en que sus genes actúen contra ellos y se enfermen mortalmente. El cáncer es un buen ejemplo.
Las células tienen memoria. Aprenden a través de la experiencia, de su contacto con el medio que las rodea, y luego guardan una memoria que les permite adaptarse mejor y anticiparse a los cambios. Es decir, la células son inteligentes. ¡Esta memoria incluso se mantiene intacta en las células de los órganos que se han donado!.
Las células sin genes (les han quitado el núcleo que contiene el ADN) continuan presentando cierto control “inteligente” de sus procesos, es decir que el ADN no controla su biología ni el núcleo es el cerebro de la célula como se había creído hasta ahora. Se ha descubierto que el verdadero cerebro de la célula está en su membrana, quien convierte las señales ambientales en comportamientos que permiten la superviviencia de todo el cuerpo humano; somos un conjunto de células.
Estudios del genoma han indicado que los seres vivos comparten sus genes no sólo entre individuos de la misma especie -a través de la reproducción y que luego pasan los genes a sus hijos- sino tambien entre individuos que no son de la misma especie. Esto ha sido una adaptación evolutiva para aumentar la sobrevivencia de los seres vivos en el planeta ya que los genes son memorias físicas de las experiencias aprendidas por todos los organismos vivos.
Los peligros de la ingeniería genética y de los alimentos transgénicos saltan a luz con estos nuevos descubrimientos ya que la modificación de los genes de un pimiento -por ejemplo- no se detiene con los pimientos sino que altera la biosfera entera de maneras incontrolables. Se sabe que cuando un humano ingiere un alimento modificado genéticamente, los genes artificialmente creados de dicho alimento se transfieren dentro de las bacterias benéficas de su intestino y modifican los genes de dichas bacterias.
La medicina lucha contra los microorganismos ignorando el hecho de que muchas bacterias son muy importantes para nuestra salud. Por ejemplo, las bacterias que están en el estómago son esenciales para nuestra supervivencia. El uso de los antibióticos es nocivo para la salud porque matan de forma indiscriminada,tanto las bacterias necesarias como las bacterias nocivas para nuestra salud."
domingo, 24 de agosto de 2014
Algunas Enseñanzas Significativas
"Los hechos no son hostiles. Esto es así puesto que cada prueba o dato que se pueda lograr, en cualquier especialidad, nos permite acercarnos más a la verdad, y la proximidad a la verdad nunca puede ser dañina ni peligrosa"
"Aquello que es más personal es lo que resulta más general. Invariablemente descubría que aquellos sentimientos que me parecían íntimos y personales, y en consecuencia, más incomprensibles para los demás, lograban hallar resonancia en muchas otras personas.
"No podemos cambiar en tanto no nos aceptemos tal como somos. Una vez que nos aceptamos, el cambio parece llegar sin que se lo advierta."
Carl Rogers
sábado, 23 de agosto de 2014
Momento de Diferenciarnos
¿Por qué ocultamos, por qué tapamos nuestros verdaderos pensamientos, sentimientos y actos? Creo que,la respuesta es sólo una: por temor a perder el aprecio de los demás.
Desde pequeños aprendimos a reemplazar nuestra integridad y nuestra propia fuerza y solidez interiores por el frágil cebo del afecto y apoyo de las otras personas. Ese apoyo es, sin embargo, volátil y muy condicional: lo tendremos sólo si nos atenemos a las condiciones de los demás, que cambian según la persona y la situación.
¿Cuál es nuestra verdadera naturaleza?
Este tema es amplio y tiene varios niveles. En el largo camino hacia el logro de una mayor congruencia, es claramente muy positivo descondicionarnos de las experiencias infantiles y de la influencia de nuestro entorno cultural que ahora nos limitan. Con esto, nos conectaremos más fluidamente con las propias emociones y percepciones, lograremos tener una opinión realmente propia y no una mera repetición de opiniones y dictámenes ajenos: seremos más verdaderamente nosotros mismos. Sin embargo, creo que las cosas no terminan allí.
Además de lo heredado por nuestro condicionamiento, existe un factor importante a considerar, y que aún no es apreciado en toda su magnitud. Existe la herencia genética de actitudes y estados de ánimo.Herencia psicogenética que forma parte del cúmulo de mandatos qu s han transmitidos generacionalmente, de los cuales es necesario ir diferenciándose a fin de lograr encauzarnos en nuestro propio camino de Autorrealización.
Tanto la Autorrealización como la Realizaión vincular son la senda del desarrollo pleno del individuo.
El autodesarrollo es la búsqueda de nuestro potencial.
El proceso de autoconocimiento implica, a mi modo de ver y en forma central, lograr distinguir nuestra verdadera voz en el vociferante coro de voces internas.
En una quieta y paciente introspección, cada uno de nosotros tiene la posibilidad de determinar cuál es su propia verdad en cada instante,válida para nosotros.
Esta verdad es lo que vemos, lo que nos parece o no justo, honesto, recto y sano. Sin embargo, creo que, para ver claro, el proceso requiere de paciencia, sensibilidad y persistencia y, frecuentemente, de ayuda externa. El famoso “conócete a ti mismo” del templo griego puede ser un proceso largo pero viviicante.
Bibliografia:
Rogers, Carl R. (1951), Client-Centered Therapy: Its Current Practice, Implications, and Theory, Houghton Mifflin. Boston.
Celis, A.(2000), “Aceptación y niveles de consciencia en psicoterapia transpersonal”, en Revista Praxis, Nº 2,Escuela de Psicologia Santiago de Chile
Desde pequeños aprendimos a reemplazar nuestra integridad y nuestra propia fuerza y solidez interiores por el frágil cebo del afecto y apoyo de las otras personas. Ese apoyo es, sin embargo, volátil y muy condicional: lo tendremos sólo si nos atenemos a las condiciones de los demás, que cambian según la persona y la situación.
¿Cuál es nuestra verdadera naturaleza?
Este tema es amplio y tiene varios niveles. En el largo camino hacia el logro de una mayor congruencia, es claramente muy positivo descondicionarnos de las experiencias infantiles y de la influencia de nuestro entorno cultural que ahora nos limitan. Con esto, nos conectaremos más fluidamente con las propias emociones y percepciones, lograremos tener una opinión realmente propia y no una mera repetición de opiniones y dictámenes ajenos: seremos más verdaderamente nosotros mismos. Sin embargo, creo que las cosas no terminan allí.
Además de lo heredado por nuestro condicionamiento, existe un factor importante a considerar, y que aún no es apreciado en toda su magnitud. Existe la herencia genética de actitudes y estados de ánimo.Herencia psicogenética que forma parte del cúmulo de mandatos qu s han transmitidos generacionalmente, de los cuales es necesario ir diferenciándose a fin de lograr encauzarnos en nuestro propio camino de Autorrealización.
Tanto la Autorrealización como la Realizaión vincular son la senda del desarrollo pleno del individuo.
El autodesarrollo es la búsqueda de nuestro potencial.
El proceso de autoconocimiento implica, a mi modo de ver y en forma central, lograr distinguir nuestra verdadera voz en el vociferante coro de voces internas.
En una quieta y paciente introspección, cada uno de nosotros tiene la posibilidad de determinar cuál es su propia verdad en cada instante,válida para nosotros.
Esta verdad es lo que vemos, lo que nos parece o no justo, honesto, recto y sano. Sin embargo, creo que, para ver claro, el proceso requiere de paciencia, sensibilidad y persistencia y, frecuentemente, de ayuda externa. El famoso “conócete a ti mismo” del templo griego puede ser un proceso largo pero viviicante.
Bibliografia:
Rogers, Carl R. (1951), Client-Centered Therapy: Its Current Practice, Implications, and Theory, Houghton Mifflin. Boston.
Celis, A.(2000), “Aceptación y niveles de consciencia en psicoterapia transpersonal”, en Revista Praxis, Nº 2,Escuela de Psicologia Santiago de Chile
El "Sapere Aude " de nuestros tiempos
La Ilustración es la salida del hombre de su autoculpable minoría de edad y su oscuridad. La minoría de edad significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la guía de otro.
Uno mismo es responsable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia de entendimiento, sino en la falta de decisión y valor para servirse por sí mismo de él sin la guía de otro. ¡Sapere aude!¡Atrévete a saber!¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!, he aquí el lema de la Ilustración, he aqui el tema cíclico de nuetros tiempos.
Saber vs Conocer, entendimiento vs lógica, educación vs autodidactismo.
Así, si "ilustrar" significa, entre otras cosas, difundir, divulgar, en definitiva, educar en el más amplio sentido de la palabra.
Exactamente lo opuesto a lo que sucede hoy: tapar bocas por la amenaza violenta o la cmedida en el dialogo, la prensa en manos de intereses de estado o privado,o en el mejor de los casos , por intereses politicos o economicos.
Partidismo o sensacionalismo, y sobre todo, la batalla por la opinion publica que, acostumbrada a que lo que dice el medico y el noticiero es santa verdad, alimentan verdaderos fenomenos de desinformacion, de idiotizacion, el poder de los Señorios como decia Heideger.
"Sapere Aude". Que en libre traduccion sería algo asi como: " no temas a usar tu propia Razón". Más necesario hoy que en varios siglos donde existía una etica periodística, intelectual, y de búsqueda de alguna verdad, allá en tiempos del Modernismo. Imprescindible hoy, ya, en este instante.
Bibliografia:
Tribuna abirta public 5-2013
Critica de la Razon Pura- Kant
Uno mismo es responsable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia de entendimiento, sino en la falta de decisión y valor para servirse por sí mismo de él sin la guía de otro. ¡Sapere aude!¡Atrévete a saber!¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!, he aquí el lema de la Ilustración, he aqui el tema cíclico de nuetros tiempos.
Saber vs Conocer, entendimiento vs lógica, educación vs autodidactismo.
Así, si "ilustrar" significa, entre otras cosas, difundir, divulgar, en definitiva, educar en el más amplio sentido de la palabra.
Exactamente lo opuesto a lo que sucede hoy: tapar bocas por la amenaza violenta o la cmedida en el dialogo, la prensa en manos de intereses de estado o privado,o en el mejor de los casos , por intereses politicos o economicos.
Partidismo o sensacionalismo, y sobre todo, la batalla por la opinion publica que, acostumbrada a que lo que dice el medico y el noticiero es santa verdad, alimentan verdaderos fenomenos de desinformacion, de idiotizacion, el poder de los Señorios como decia Heideger.
"Sapere Aude". Que en libre traduccion sería algo asi como: " no temas a usar tu propia Razón". Más necesario hoy que en varios siglos donde existía una etica periodística, intelectual, y de búsqueda de alguna verdad, allá en tiempos del Modernismo. Imprescindible hoy, ya, en este instante.
Bibliografia:
Tribuna abirta public 5-2013
Critica de la Razon Pura- Kant
Mito de Aracne y la sinergia grupal
Aracne es hija de Idmón un tintorero y nació en Lidia. La joven era muy famosa por tener gran habilidad para el tejido y el bordado.
Dice la leyenda que hasta las ninfas del campo acudían para admirar sus hermosos trabajos en tales artes. Tanto llegó a crecer su prestigio y popularidad que se creía que era discípula de Átenea (diosa de la sabiduría y de las hiladoras).
Aracne era muy habilidosa y hermosa, pero tenía un gran defecto: era demasiado orgullosa. Ella quería que su arte fuera grande por su propio mérito y no quería deberle sus habilididades y triunfos a nadie. Por eso, en un momento de inconciencia, retó a la diosa, quien por supuesto aceptó el reto. Primero, se le apareció a la joven en forma de anciana y le advirtió que se comportará mejor con la diosa y le aconsejó modestia.
Aracne, orgullosa e insolente desoyó los consejos de la anciana y le respondió con insultos. Atenea montó en cólera, se descubrió ante la atrevida jovencita y la competencia inició. En el tapiz de la diosa, mágicamente bordado se veían los doce dioses principales del Olimpo en toda su grandeza y majestad. Además, para advertir a la muchacha, mostró cuatro episodios ejemplificando las terribles derrotas que sufrían los humanos que desafiaban a los dioses.
Por su parte, Aracne representó los amoríos deshonrosos de los dioses, como el de Zeus y Europa, Zeus y Dánae, entre muchos más. La obra era perfecta, pero Palas encolerizada por el insulto hecho a los dioses, tomó su lanza, rompió el maravilloso tapiz y le dio un golpe a la joven. Ésta sin comprender, se siente totalmente humillada y deshonrada, por lo que enloquece y termina por ahorcarse.
Sin embargo, Atenea no permitió que muriera sino que la convirtió en una araña, para que continuara tejiendo por la eternidad.
Que importante es romper con la individualidad para pasar a formar parte de algo más grande que uno mismo, que sin dudas nos influye y nos define. Estoy hablando de los grupos y sus interacciones, de nuestra puesta en juego más allá del uno a uno, esa area de la autoexpansión en la que todo ser necesita experimentar.
Respetar la sinergia grupal es saber que cada uno tiene un espacio asigado que es intransferible como así también abierto al cambio.
Cada miembro sin dudas es único, como así también el grupo que conforme, es así que se conforma la dinamica grupal esa sinegia que tiene entidad propia.
Animémonos a formar parte de algo más que de nosotros mismos, en una comunidad que piede a gritos participación, interacción y fluidez.
Agradezco haber formado parte del grup "Viaje dentro del Si Mismo" de Jorge H Frechou
https://www.facebook.com/JorgeHFrechou?fref=ts
Dice la leyenda que hasta las ninfas del campo acudían para admirar sus hermosos trabajos en tales artes. Tanto llegó a crecer su prestigio y popularidad que se creía que era discípula de Átenea (diosa de la sabiduría y de las hiladoras).
Aracne era muy habilidosa y hermosa, pero tenía un gran defecto: era demasiado orgullosa. Ella quería que su arte fuera grande por su propio mérito y no quería deberle sus habilididades y triunfos a nadie. Por eso, en un momento de inconciencia, retó a la diosa, quien por supuesto aceptó el reto. Primero, se le apareció a la joven en forma de anciana y le advirtió que se comportará mejor con la diosa y le aconsejó modestia.
Aracne, orgullosa e insolente desoyó los consejos de la anciana y le respondió con insultos. Atenea montó en cólera, se descubrió ante la atrevida jovencita y la competencia inició. En el tapiz de la diosa, mágicamente bordado se veían los doce dioses principales del Olimpo en toda su grandeza y majestad. Además, para advertir a la muchacha, mostró cuatro episodios ejemplificando las terribles derrotas que sufrían los humanos que desafiaban a los dioses.
Por su parte, Aracne representó los amoríos deshonrosos de los dioses, como el de Zeus y Europa, Zeus y Dánae, entre muchos más. La obra era perfecta, pero Palas encolerizada por el insulto hecho a los dioses, tomó su lanza, rompió el maravilloso tapiz y le dio un golpe a la joven. Ésta sin comprender, se siente totalmente humillada y deshonrada, por lo que enloquece y termina por ahorcarse.
Sin embargo, Atenea no permitió que muriera sino que la convirtió en una araña, para que continuara tejiendo por la eternidad.
Que importante es romper con la individualidad para pasar a formar parte de algo más grande que uno mismo, que sin dudas nos influye y nos define. Estoy hablando de los grupos y sus interacciones, de nuestra puesta en juego más allá del uno a uno, esa area de la autoexpansión en la que todo ser necesita experimentar.
Respetar la sinergia grupal es saber que cada uno tiene un espacio asigado que es intransferible como así también abierto al cambio.
Cada miembro sin dudas es único, como así también el grupo que conforme, es así que se conforma la dinamica grupal esa sinegia que tiene entidad propia.
Animémonos a formar parte de algo más que de nosotros mismos, en una comunidad que piede a gritos participación, interacción y fluidez.
Agradezco haber formado parte del grup "Viaje dentro del Si Mismo" de Jorge H Frechou
https://www.facebook.com/JorgeHFrechou?fref=ts
jueves, 21 de agosto de 2014
¿Por qué tanta prisa?
Zygmunt Bauman explora cuales son los atributos de la sociedad capitalistas que han permanecido en el tiempo y cuales las características que han cambiado. El autor busca remarcar los trazos que eran levemente visibles en las etapas tempranas de la acumulación pero que se vuelven centrales en la fase tardía de la modernidad. Una de esas características es el individualismo, que marcas, nuestras relaciones y las torna precarias, transitorias y volátiles.
Esta sociedad siempre va cambiando y se van produciendo transformaciones, ya sea en la sociedad en general como en distintos grupos de menor cantidad de personas, como puede ser el ámbito laboral o familiar.
Estos cambios traen como consecuencia que el ser humano este constantemente con la incertidumbre de que va a suceder, debido a que puede a que puede ser un cambio INESPERADO, INEXORABLE O RADICAL.
Depende como sea tomado el cambio, será el impacto emcional que proboque.
El avance de la sociedad de manera tan acelerada hace que las personas tengan que lograr adaptarse y tomar decisiones en poco tiempo, cosa que es difícil y que solo aquellos que sean más versátiles y que cuenten con mayor capacidad de cambio, serán los que mejor se adapten, y en cierta forma sean los que mas resistan en apariencia en la sociedad.
Como decía anteriormente uno de los problemas del cambio tan acelerado es que las personas van a comenzar a sentirse inseguros y vulnerables, es por esto que uno desde el rol de docente tiene que ir buscando distintos métodos, formas o estrategias de enseñanza que nos permitan ir cambiando y estar preparados para lo que va a venir, ya que el docente en todo momento está a prueba, ya sea por parte del alumno, familias, avances tecnológicos o mismos por sus superiores y compañeros en el trabajo.
La idea de "modernidad líquida", un concepto que Zygmunt Bauman, reciente premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades, introdujo hace algo más de una década en su intento de capturar el presente, ha ido abriéndose paso poco a poco hasta instalarse como una de las metáforas favoritas de nuestras sociedades para intentar comprender reflexivamente su mundo de vida circundante.
Esta sociedad siempre va cambiando y se van produciendo transformaciones, ya sea en la sociedad en general como en distintos grupos de menor cantidad de personas, como puede ser el ámbito laboral o familiar.
Estos cambios traen como consecuencia que el ser humano este constantemente con la incertidumbre de que va a suceder, debido a que puede a que puede ser un cambio INESPERADO, INEXORABLE O RADICAL.
Depende como sea tomado el cambio, será el impacto emcional que proboque.
El avance de la sociedad de manera tan acelerada hace que las personas tengan que lograr adaptarse y tomar decisiones en poco tiempo, cosa que es difícil y que solo aquellos que sean más versátiles y que cuenten con mayor capacidad de cambio, serán los que mejor se adapten, y en cierta forma sean los que mas resistan en apariencia en la sociedad.
Como decía anteriormente uno de los problemas del cambio tan acelerado es que las personas van a comenzar a sentirse inseguros y vulnerables, es por esto que uno desde el rol de docente tiene que ir buscando distintos métodos, formas o estrategias de enseñanza que nos permitan ir cambiando y estar preparados para lo que va a venir, ya que el docente en todo momento está a prueba, ya sea por parte del alumno, familias, avances tecnológicos o mismos por sus superiores y compañeros en el trabajo.
La idea de "modernidad líquida", un concepto que Zygmunt Bauman, reciente premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades, introdujo hace algo más de una década en su intento de capturar el presente, ha ido abriéndose paso poco a poco hasta instalarse como una de las metáforas favoritas de nuestras sociedades para intentar comprender reflexivamente su mundo de vida circundante.
miércoles, 20 de agosto de 2014
Paradigma humanista en la educación. Una mirada de Carl Rogers
En educación, el conductismo se relaciona con las reacciones humanas automáticas. El proceso educativo se reduce a factores externos, estímulos y reacciones observables, olvidando o no dando valor a las actitudes y motivaciones. La acción humana se explica mediante el arco reflejo y el hombre se reduce a un mero mecanismo. Ejemplos de estos condicionamientos pueden ser la memorización (ley de la repetición), el desarrollar trabajos de imitación en los cuales ya se saben los resultados de antemano. El docente no permite la reflexión y limita la creatividad. Así las conductas son observables y medibles. La falla del conductismo reside en la explicación mecanicista de la compleja acción humana. La motivación se logra mediante la actividad reforzada, de la repetición condicionada.
El humanismo incorpora del existencialismo los puntos siguientes:
El ser humano es electivo, capaz de elegir su propio destino
El ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida y
El ser humano es responsable de sus propias elecciones.
Existen postulados comunes a la mayoría de los psicólogos humanistas, y son los siguientes:
a) El ser humano es una totalidad. Este es un énfasis holista que dice que el ser humano debe estudiarse en su totalidad y no fragmentadamente.
b) El hombre posee un núcleo central estructurado, es decir, su “yo”, su “yo mismo” (self) que es la génesis y estructura de todos sus procesos psicológicos.
c) El hombre tiende naturalmente a su autorrealización formativamente. Ante las situaciones negativas debe trascenderlas. Si el medio es propicio, genuino y empático y no amenazante, las potencialidades se verán favorecidas.
d) El hombre es un ser en un contexto humano y vive en relación con otras personas.
e) El hombre es consciente de sí mismo y de su existencia. Nos conducimos de acuerdo con lo que fuimos en el pasado y preparándonos para el futuro.
f) El hombre tiene facultades de decisión, libertad y conciencia para elegir y tomar sus propias decisiones, lo que se traduce en un ser activo y constructor de su propia vida.
g) El hombre es intencional, es decir, que los actos volitivos o intencionales se reflejan es sus propias decisiones o elecciones.
Desde el punto de vista humanista, la educación se debe centrar en ayudar a los alumnos para que decidan lo que son y lo que quieren llegar a ser. La educación humanista tiene la idea de que los alumnos son diferentes y los ayuda a ser más como ellos mismos y menos como los demás.
Hernández Rojas (1998) menciona que la educación tradicional, hace hincapié en la enseñanza directa y rígida, predeterminada por un currículo inflexible y centrada en el profesor. La educación humanista es de tipo indirecto, ya que el docente permite que los alumnos aprendan impulsando y promoviendo todas las exploraciones, experiencias y proyectos, que estos preferentemente inicien o decidan emprender y logren aprendizajes vivenciales con sentido.
El paradigma humanista considera a los alumnos como entes individuales, únicos y diferentes de los demás. Son seres con iniciativa, con necesidades personales de crecer, con potencialidad para desarrollar actividades y solucionar problemas creativamente. Los alumnos no son seres que únicamente participen cognitivamente sino personas que poseen afectos, intereses y valores particulares y se les debe considerar como personas totales. La finalidad del humanista no es gobernar almas sino formar a los estudiantes en las tomas de decisiones en ámbitos en donde el respeto de los derechos de la persona, lo justo y lo injusto son cuestionados.
Los rasgos que debe tomar el humanista son:
a) ser un maestro interesado en el alumno como persona total.
b) Procurar estar abierto a nuevas formas de enseñanza.
c) Fomentar el espíritu cooperativo
d) Ser auténtico y genuino ante los alumnos.
e) Intentar comprender a sus alumnos poniéndose en su lugar (empatía) y ser sensible a sus percepciones y sentimientos.
f) Rechazar las posturas autoritarias y egocéntricas
g) Poner a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencias y que cuando lo requieran puedan contar con ellos.
Carl Rogers es quien más ha analizado el concepto de aprendizaje y dice que el alumno desarrollará su aprendizaje cuando llegue a ser significativo y esto sucede cuando se involucra a la persona como totalidad, incluyendo sus procesos afectivos y cognitivos, y se desarrolla en forma experimental. Es importante que el alumno considere el tema a tratar como algo importante para sus objetivos personales. El aprendizaje es mejor si se promueve como participativo, en el que el alumno decida, mueva sus propios recursos y se responsabilice de lo que va a aprender. También es importante promover un ambiente de respeto, comprensión y apoyo para los alumnos, y sugiere Rogers que el profesor no utilice recetas estereotipadas sino que actúe de manera innovadora y así sea él mismo, que sea auténtico.
Bibliografía:
Rogers, J. El Proceso de Convertirse en Persona. Ed. Paidós. México 2001.
Rojas Hernández, Gerardo. Paradigmas en Psicología de la Educación. Ed. Paidós. México 1988
Villalpando, José Manuel. La Filosofía de la Educación. Ed. Porrúa, México, 1992.
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